苔丝带着自己悲惨的命运像我们走来---《德伯家的苔丝》


 
作者:托马斯·哈代,英国诗人、小说家。哈代一生共发表了近20部长篇小说,代表作有《德伯家的苔丝》、《无名的裘德》、《还乡》和《卡斯特桥市长》等,作品多以故乡英格兰多切斯特为背景,富有浓厚的地方色彩。他是横跨两个世纪的作家,继承和发扬了维多利亚时代的文学传统,开拓了英国20世纪的文学。
 
哈代是横跨两个世纪的作家,早期和中期的创作以小说为主,继承和发扬了维多利亚时代的文学传统;晚年以其诗歌开拓了英国20世纪的文学。哈代创作诗8集,共918首,此外,还有许多以“威塞克斯故事”为总名的中短篇小说,以及长篇史诗剧《列王》。
 苔丝带着自己悲惨的命运像我们走来---《德伯家的苔丝》
十九世纪后期的时候,英国的工业革命迅速的发展起来了,已经成为世界头号工业大国。工业的发展慢慢的侵蚀了英国传统农业社会的宗法秩序,打乱了农民长期在乡村天元环境中所形成的生活方式和习惯。很多淳朴憨厚的农民在这个时候就遭遇到了伤痛,他们不得不从自给自足的经济状态转向受雇与他人。十九世纪莫维多利亚时期的小说家托马斯·哈代作为这个时期各种变化的目击者和见证人,他的内心是充满矛盾的,一方面他对于乡村的旧生活方式和田园风光有着深厚的情怀和依恋之情,因而在感情上厌恶铁路之手伸向农村,也厌恶极其取代手工。《德伯家的苔丝》就是在这样的背景下所产生的一个作品。
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如果这本书被读者看作是女性主义经典释读文本或者被当做是言情小说来阅读的话,也是正常的,像安吉那样因苔丝失身而去惩罚她、厌恶她,像村民一样的去其实苔丝,无疑不是女性主义批判的绝佳范本;而那些靠着弱智牌的言情小说一样拖沓的语言和请假,在苔丝在婚前和婚后相对安吉讲明她的身世,那么就没有接下来发生的故事了,然而哈代的小说终究还是比言情小说和女性主义批判范本要更加的高级。
 苔丝带着自己悲惨的命运像我们走来---《德伯家的苔丝》
苔丝本来是一位纯洁美丽又非常勤劳的一个农村姑娘,她待人也是非常的真诚和善,但是同时又遭受到欺骗和恶的打击。苔丝的悲剧开始是为了全家人生计去远方亲戚家大公,却因为年幼无知被亚雷骗取了处女之身,成为了一个堕落的女人,受到社会的舆论和非议,把她看作一个没有贞洁的罪人;苔丝后来和青年人克莱相爱了,又因为新婚之夜坦诚自己是有污点的过去而被克莱所抛弃,而和近在眼前的幸福失之交臂;处于高度的家庭责任感和自我牺牲精神,苔丝为了换取家人的生存而再一次的沦为了亚雷的情人;最后因为丈夫的回心转意让非常痛苦的苔丝泄愤的杀掉了亚雷,最后成为了一个女杀人犯,最后也付出了生命的代价,像雪一样纯洁的苔丝最后还是被完全的毁灭了。这一切的悲剧性遭遇完全都是命运的设计,安排世事的宇宙通过主宰人类的命运的笼子毫无怜悯的将人伦道德意义上的好人和善良的人全部永远的关在了黑暗之中。
 
苔丝就是作者塑造的一个全新的妇女典型代表。她有着双重性格。一方面她敢于反抗传统道德和虚伪的宗教;另一方面又不能够在短时间内摆脱传统道德对她的束缚。特别是后者,与她的悲惨的命运有着直接的关联。首先,造成苔丝悲剧的发生是因为性格方面的因素,大自然赋予了苔丝纯朴,这本能的纯朴让她不能够和亚雷一起相处,也不能让她向自己心爱的人隐瞒事实,因为她没有收到过好的文化教育,所以就非常的缺乏心机。而且苔丝蔑视宗教,蔑视法律。另一方面,由于苔丝出身一个农民的家庭,残存在农民身上某些旧道德观念,让她在反抗传统道德的时候出现了自己软弱的一面。她在收到世俗的舆论和迫害的时候,有用这样的道德标准来审视自己,认为自己的确是有罪的。苔丝失去自我为前提,对克莱极度的崇拜,极度的忠贞,这样的保守性,反而加重了苔丝命运的悲剧性。
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亚雷的父亲是一个有钱的商人,所以就名正言顺的得到了贵族德伯的这个形式。这个阔少凭借父亲的金钱和权势在乡村称霸,胡作非为。他第一次见到苔丝的时候就完全的暴露出了自己的本性。由于苔丝年幼无知,缺乏经验,而周围的环境又是那么的黑暗,没有受到一个人的帮助,也没有受到一个人的保护,因此,他就趁人之危,诱奸了苔丝,摧毁了苔丝的清白和幸福的一生。尽管后来他在老克莱牧师的帮助下一堵改邪归正,自己也做了牧师打算变卖家产到非洲去传教,然而几十年的恶习并没有彻底的铲除。当他再一次的见到苔丝之后,心中的邪念字再一次的出现了,而苔丝已经看透了眼前这个披着牧师的外衣之下的邪恶的灵魂,果断的拒绝了他。可是亚雷又是百般的纠缠和逼迫。然而由于家庭的原因,走投无路的时候,苔丝的母亲主动的接受了亚雷的帮助,而苔丝也被迫的成为了他的情妇,成为了亚雷生活中的最大的受害者。在克莱归来之后,苔丝认为是亚雷让他误以为克莱再也不会回来了,和亚雷产生了争吵,在激烈的争吵中,苔丝杀死了亚雷。
 苔丝带着自己悲惨的命运像我们走来---《德伯家的苔丝》
克莱和亚雷是完全不同的人,他是一个有开明思想的知识分子。他虽然出身牧师家庭,但是自己却不愿意我上帝服务,更愿意从事农业事业,克莱鄙视那些有着阶级偏见和等级观念的人,抛弃了自己在都市中繁华的生活,自愿的回到农村里面干活。他也不怕吃苦,和农工一样从事繁重的体力劳动,力图掌握这种类型的农业技术,以便实现自己理想。在大自然的怀抱中,和天真无邪的农家少女朝夕相处,让他感受到了乡村生活的质朴,也更加的向往自然和纯朴的乡间生活,为此,他不愿意娶有钱家的小姐,而要娶农家姑娘为妻。在他的眼里,苔丝就是大自然的女儿,是纯洁的象征,是完美无瑕的杰作,天地间已经没有想苔丝那样纯正甜美的女孩的。
 
然而苔丝诚实的向他坦白了自己过去所受到的一切的欺凌,那一瞬间,苔丝在克莱心中的形象完全的崩塌了。克莱对苔丝不仅没有丝毫的同情,还冷酷无情的抛弃了他,让苔丝处在痛苦的边缘之中。克莱抛弃了苔丝之后来到异国巴西,饱受生活上的苦难之后,才真正的了解到了人生,认识到自己的传统思想是何等的迂腐,既害了苔丝,也害了自己。由于内心的愧疚,又重新的去找苔丝,丈夫的归来,让苔丝发现自己再一次的受骗,一一怒之下,杀死了亚雷。经过了五天的逃亡,苔丝和克莱在一个静谧的黎明被捕,苔丝被处绞刑,克莱遵循苔丝的遗愿,带着忏悔的心和苔丝的妹妹开始了新的生活。
 苔丝带着自己悲惨的命运像我们走来---《德伯家的苔丝》
作者在书中描绘的新兴的工业化和都市文明给古老、乡土的威塞克斯地区带来了冲击,揭露出了禁锢人们思想、强调贞洁、压抑妇女社会地位的虚伪的道德。苔丝的悲剧命运更加的反映出了当时的时代背景:第一就是经济的贫困;第二就是不公正的法律制度;第三就是伪善的宗教;第四就是资产阶级的虚伪道德。苔丝的悲剧就是当时社会的产物,因此苔丝的悲剧也是社会上的悲剧。
 
哈代也是凭借着苔丝的悲惨命运来批判当时维多利亚时代的男权制度社会。生活在这样的社会下的女性注定是会受到压迫和控制的,是完全没有办法逃脱悲惨的名誉你的。在这样的社会主流话语的卫道者的眼中,女子永远都是出于依附和从属的一个地位。无辜的受害者苔丝被认为是站在男权社会主义思想和意识形态的对立面,是一个离经叛道的作为是和会所不能够容忍的女子。而对于男权社会的摧残和压迫,苔丝虽然开始了自己的反击,但是最终也没有能够摆脱男权的控制,逐渐的走向毁灭。
 

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