很讨厌上帝视角的加缪---《鼠疫》

作者:阿尔贝•加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。
 
我有一个朋友...
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算了,其实那个朋友就是我们自己。
 
我们面对生活当中的磨难估计是在抱怨,对生活有遗憾和负罪感。也许在这样的和平稳定的年代,个人生活才显得如此重要。在本著作当中,那些身处瘟疫的人们大概不会为一般事烦恼,因为更大更深刻的痛苦和恐惧震慑住了它们的身心和生活。
 
在故事当中,里厄医生跟作者本人有很高的相似度,都对生活不抱幻想,所以他在行文当中能够以客观冰冷的语言来描述这场灾难。但在实际行动上他是一个富有牺牲精神的英雄,关心公众健康,日日夜夜为之操心。
 
这只是男主的意思。
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而在书中更精彩的描写在于普通民众,麻木不仅对任何疫情,他也侵占了时间。就像是末法时代,我们每个人都在等待死亡,死神的镰刀挥舞下来,我们一闭眼睛就可以挣脱。
 
但让人感到奇怪的是,路上没有车辆,工厂也停止生产,可空气质量并没有得到改善。雾霾照样拥有,这不得让人质疑环保措施的逻辑有效性,再加上传染病的存在,让人与人之间变得疑神疑鬼。
 
小说本身并没有跌宕起伏的剧情,这本书的成功在于它象征了什么。
 
第一是象征了当时的法西斯,最为符合时代背景。加缪说:“鼠疫最显而易见的内容就是欧洲对纳粹主义的抵抗斗争。”他用鼠疫暗示隐喻出了法西斯在欧洲的肆虐,鼓励人民奋起反抗,这是加缪小说的特点。
 
第二是象征人类的人性之恶,面对疫情的时候我们要克己,不要成为那种故意传播源,这里就指明我们人类自身的过失,并且要克制自己与它斗争。
 
第三一个就是本书的核心,也是作者加缪的核心思想。他觉得让人们成人并且接受世界荒诞的安排,但却用了一种朴实的思想来应对这样的荒诞,我们要抗争。具有抗争精神,可能胜利的那一天不会到来,但抗争就是一个很有意义的事情。
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本作在1957年获得了诺贝尔文学奖,值得一读。
 

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